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第69节

 

士吧。若再算上人工,6便士一张要怎么做的成?”

这副计算可以说是有理有据了,薇薇安和卢克被说服了。

然后学徒样的年轻人又继续说:“他们还有以次充好、无中生有的法子。”

比如相片纸——现在没有专业生产相片纸的公司,基本上相片纸都是摄影师自己做的。早期的相片纸不是‘纸’,只能说是负担感光材料的‘片基’,当时用什么的都有,用玻璃的,用白蜡的,用铜板的……

那些都成本较高,而且不方便。直到有人发明了廉价的纸质片基,一切才发生了改变。这也是过去这些年,照相术发展中,最重要的进步之一。

只是就算用纸质片基,也不是对纸张没有一点儿要求了…可那些‘流浪展览家’就会用普通纸,因为这样更便宜。至于效果因此差一些,他们是不关心的。

无中生有则更过分,这是利用了客户的急切,以及对照相术的不了解。如果有客人忽然上门,而且马上要走,根本等不了那么久——别说是改天来拿洗好的照片了,就是半个小时不动,等照片拍摄完毕都做不到!

他们也不能因此放走客人啊,所以就会假装拍照,然后将一些以前存的旧照片装进纸袋里,让客人带走。并且警告顾客,因为他们要的太急了,根本不肯等,照片很可能还没显影完成,所以回去以后最好三天再让照片见光。

而三天之后,大集早就结束,他们也溜之大吉了!

薇薇安听着这些‘行内故事’,也是学到了,确定他们真的可靠,也就有心拍几张这个时代的照片了——1分钟保持不动,这勉强还是能做到的!

然后她自己拍了两张单人照,还拉着卢克拍了一张他的单人照,以及一张两人的合照。最后她还和学徒算钱——合照肯定要两张的,她自己的单人照,她也想多洗几张。回头取了照片,拿给奥斯汀夫妇看。

此时的照相术已经有了‘正负系统’,一次曝光拍摄获得的‘底片’,能印制多张照片,而且相片的大小也可以调整。

照了照片,付了部分定金(回头取照片的时候,会付剩下的部分),薇薇安这才心满意足地结束了拍照初体验——她之前听说拍照要保持半个钟头不动,就完全放弃拍照这件事了。

“我觉得,照相术一定大有可为,绘画的未来是看得见的,现在已经是‘极限’了。照相术则不同,随时可能有新的进步…这大概就是人力有穷,工具却是没有尽头的——”薇薇安很想以当代科技发展作为自己的论据,但当她抬起头来,突然停住了。

卢克不知道为什么她的表情突然就变得严峻了起来,转头顺着她的视线看过去:

他看到了一个男人双手抱臂站在一旁,他身旁站着的是一个年龄相仿的女人,女人的双手上捆着一根细草绳。他们身后的墙壁上,用白垩写着简单的几个大字,用来说明一个事实。

这个男人在出售他的妻子,售价是1镑。

卢克明白发生了什么后,下意识看向了薇薇安。出乎意料的是,她的神情里浮现的不是‘难过’之类的情绪,而更像是‘绝望’——她看起来是对一个她绝对不至于共情的女人共情了。

她觉得自己也可以是那个女人,所以‘绝望’!

她似乎是哆嗦着手,从手腕上系的钱袋里倒出钱来——但不够,她本来为了防备大集上的扒手,没带多少钱,又已经花掉了大部分。

“卢克…”薇薇安的声音干涩,带着颤抖:“你能借我一些钱吗?1镑就够了,待会儿就还你。”

看起来她已经不知道自己在说什么了,这时还会说‘待会儿就还你’。

“你别着急,我带了足够的钱。”

红粉世界091

装上汽灯的实验室,夜晚也能进行实验了。

卢克来到实验室,点亮汽灯。今晚大概没人来实验室了,他可以一个人尽情使用这里,继续之前一个就差一点儿的合成实验——之前已经失败了很多次了,但最近一次比一次接近成功,他有一种预感,这一阶段成功随时可能来。

点亮的汽灯对于第一次接触这样灯光的人来说,多少有些不适应,觉得真是太亮了。但用不了多久,就会觉得只有这样才是正常的,黑夜里没有汽灯的地方未免太暗了。

卢克盯着发出白亮灯光,以至于看不清楚发光灯罩的汽灯,直到眼睛受不了才反应过来他又在发呆了。

他好像想了很多,又好像什么都没想,这是最近经常的状态。

找出需要用的实验器材,他没有立刻开始实验,而是又想到了昨天在史密斯花园大集的事——逛大集结束的很仓促,在看到男人买卖自己的妻子后,薇薇安就心不在焉,最后由卢克提出了离开。

薇薇安想要花钱买下那个女人,拯救她,她在那个女人身上看到了很可怕的事。但最后她又放弃了,因为买卖自己妻子的男人不肯答应,直到等到一个上了年纪、戴着一顶鸭舌帽的男人过来,才像是事先说好的一样,达成了‘交易’。

卢克和薇薇安听围观者的闲言碎语才知道,这种买卖妻子的交易很微妙,介乎于合法与非法之间——这个国家当然存在事实上的奴隶和人口交易!

不需要去国土外的殖民地种植园,不需要去国境内的偏僻矿区,也不需要去妓院之类的人口交易重灾区,就在这个国家的首都,一些看起来平平无奇的地方,也有名义上不是奴隶,实际上却是奴隶的存在。

但问题是,那些‘奴隶’和人口交易都是这个国家的阴暗面,不可能光明正大地显示存在感。很多时候不是他们合法,只不过是没有人追究而已。

比如说当初奥斯汀先生就救下了工厂隔壁被拐卖的奴隶男孩儿,靠的就是那对夫妻是不合法的!只要不是有特别厉害的背景,被告就一定会被处理。

这样在大集上公开售卖自己的妻子?要知道他的妻子也是这个国家的公民!

所以能够这样,一方面是‘传统习惯’在持续发挥作用,丈夫卖掉自己的妻子和儿女,这种事在古代可太多了!而现今这个时代,又才走出古代几年呢?很多传统,不管好的坏的,都还顽固地、理直气壮地‘活着’呢!

另一方面,这种交易虽然既不合法,也不道德,但其中大多数还真有外人无话可说的隐情——或许有的妻子和孩子确实是被破产的丈夫强制卖掉的,可大多数其实已经内部‘达成一致’了。

如果是将妻子卖进妓院,又或者更狠,卖去做奴隶,妻子的反应不好说。有逆来顺受的,也有拼命反抗的。但会公开叫卖,这多数本来就不是那些情形,而是要被卖给别的男人做妻子了。

本质上来说,这更像是‘穷人的离婚’…毕竟穷人付不起离婚的昂贵开支,常见的就只能是一方离家出走了。而如果不想离家出走,丈夫还想要从离婚中获得一点儿好处,妻子也想直接找到一个‘依靠’,‘出售妻子’就是选择之一了。

当然,这里面的问题是,妻子其实依旧谈不上有选择权,被像货物一样买卖是事实。两个糟糕的选择,卖去做奴隶可能是10分糟糕,这种情况就是9分糟糕——说实话,会买一个妻子的男人,也很难想象他是个可靠的人。

这类出售妻子的交易,有的时候并未事先说好,直接去集市也能进行。有的时候却是事先说好的,而之所以明明之前已经谈拢了‘交易’,还得去市场公开售卖,某种程度上其实也是‘传统’的锅!

因为传统上出售妻子就是要在公开市场上售卖的,而当代丈夫出售自己的妻子,属于人口买卖,绝对不合

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