第754节
武将们个个面露喜色，他们知道朱高煦若是登基，必将重用他们这些武人。
而文官们虽然心中不满，但也无可奈何，只能随声附和或是沉默不语。
朱棣看着下方的群臣反应不一，心中明白这个决定会引起一些波澜，但他相信自己的决断是正确的，朱高煦有能力承担起储君的重任。
这时，朱高煦从群臣中走出，跪倒在朱棣的面前。
他激动万分，眼中闪烁着泪花。
朱高煦很清楚地知道自己的储君之位来之不易，更明白自己肩上担负的重任。
“儿臣定当不负父皇厚望，尽心尽力辅佐父皇治理天下。”
在奉天殿内，当朱棣宣布册立朱高煦为储君的那一刻，朱高炽仿佛被雷击中，整个人僵在了原地，他的脸色瞬间变得苍白，眼神中充满了失落和不甘。
朱高炽一直以来都是个稳重而仁厚的皇子，他虽然没有朱高煦那种锋芒毕露的勇力和脾性，但却有着自己独特的执政风格，他重视士绅的声音，关心百姓的生计，深受文官们的爱戴。
然而，在这一刻，他所有的努力和付出都化为了泡影。
朱高炽感到自己的心在滴血，仿佛被无数根尖刺同时扎入，涌起了一股难以言喻的酸楚。
——父皇还是不喜欢不像他的自己。
朱高炽努力控制自己的情绪，努力站稳肥硕的身子，他不能在众目睽睽之下失态他深吸一口气，试图平复内心的波澜。
然而，他的眼神却出卖了他，朱高炽的眼神变得黯淡无光，目光失焦地望向远方，仿佛在寻找一个可以逃离现实的出口。
在册封大典结束后，朱高炽默默地离开了奉天殿，他没有跟随群臣一起向新储君道贺，而是选择了独自离开。
他胖胖的背影在阳光下显得那么孤独和无助，仿佛整个世界都与他无关了。
这场储君之争虽然结束了，但朝中的风云变幻却才刚刚开始。
朱高煦被立为储君后，整个朝廷都为之震动，尽管有些文官心中不满，但无人敢公然反对皇帝的决定。
与此同时，大皇子朱高炽的日子却越发难过，他原本就身体孱弱，加上这次打击，更是心力交瘁。
回到府邸后，朱高炽将自己关在书房中，整日闭门不出，拒绝了所有来访的宾客。
在这段时间里，朱高炽仿佛变了一个人。
他除了读书，还开始在府邸中栽种花草，每日亲自浇水施肥，看着那些生命从种子一点点破土而出，逐渐茁壮成长，朱高炽感受到了生命的顽强。
朱高炽甚至还养了一只白毛小狗，这是朱瞻基捡回来的。
这些小小的生命仿佛在告诉他，即使遭遇了挫折，也依然有重新开始的勇气。
随着时间的推移，朱高炽的心情逐渐平复下来，他开始重新审视自己，思考自己的未来。
坚韧如他并没有放弃，而是选择了韬光养晦，暗中积蓄力量。
朱高炽明白，自己虽然失去了储君之位，但仍然是父皇的嫡长子，在朝廷中拥有强大的势力，是父皇用来制衡太子的重要手段。
在这一点上，朱高炽看的反而比朱高煦更透彻。
朱高炽不相信自己这个飞扬跋扈的弟弟能在某些事情上忍得住，因为太子这个位置，要承受的压力是无法想象的，上下总得得罪一头，而很多事情难免与皇帝的立场相悖。
更何况，朱高煦和姜星火两两相加，已经足以威胁皇权，他在等着朱高煦广结党羽，公然挑战朱棣的权威，甚至暗中谋划篡位之事的时候。
这场较量，在朱高炽看来还没到结束的时候，或许还会持续下去，十年、二十年
欧洲
在浩渺的大洋上，郑和的宝船舰队宛如一条巨龙，蜿蜒地航行着。
两千料旗舰桅杆高耸，帆布饱满，船身镶嵌着象征大明皇威的金色龙纹，在阳光下闪烁着耀眼的光辉。
整个舰队所到之处，海浪都仿佛畏惧三分，轻轻退避。
这一日，瞭望手忽然报告，前方出现一支陌生舰队。
郑和站在旗舰的甲板上，用望远镜过了一会儿才远眺到那支逐渐清晰的船队，只见那些船只虽不及大明宝船雄伟，但也颇具规模，船帆上绣着奇异的图腾。
很快，有消息传来，确认是锡兰岛上甘波罗王国的舰队。
郑和眉头微皱，这个位于满剌加海峡以西的岛上的国家，对大明的态度一直模棱两可不算友善，却偏偏是姜星火的计划里必须要控制的地方。
锡兰岛即后世的斯里兰卡，最早由属于印度雅利安语系的部落其首领僧诃罗率领移民到该岛，故其部落也称僧诃罗人，是锡兰岛人口最多的民族。
玄奘在《大唐西域记》中将该梵文kāi音译为“僧迦罗”，义静《求法高僧传》音译为“僧诃罗”，华夏史籍因其特产狮子所以多称“狮子国”。
由于南天竺诸邦国的势力分布实在混乱，所以之前郑和对锡兰王国一直保持了比较谨慎的态度，并未贸然动兵，不过通过之前在古里、柯枝等几个王国的港口通商，郑和算是搞清楚了南天竺的状况。
南天竺虽然有数十个邦国，看起来非常混乱，但这些邦国主要就是两种人构成的，一种是泰米尔人，一种是马拉雅兰人。
泰米尔人主要信印度教中的个人专奉一神的“守贞专奉派”，而马拉雅兰人则信奉“蛇神”，主要特点是母系社会和大家族制。
这两种人从外表、衣着和饮食习惯上来讲还是很好分辨的。
从外表上看，泰米尔人肤色较黑，鼻子小而扁平，嘴唇厚，头发黑而浓密、卷曲；拉雅兰人起源于达罗毗荼人，是在雅利安人入侵以后和达罗毗荼人大规模通婚产生的，因此现在的拉雅兰人从外表上看肤色较白，鼻梁适中，嘴唇薄。
从饮食习惯上看，泰米尔人食物以大米为主食，喜吃酸辣、椰油和荤食；拉雅兰人则用竹筒蒸大米椰子饭，或用椰子汁煮大米、干果、豆饭，穷苦人家以鱼类和薯类为主食。
但无论是泰米尔人还是马拉雅兰人，衣着都是差不多的，男人通常只缠一条两米长的围裤，有的还披一条小布单或穿一件无领长袖绸衫，女人喜欢穿带金银花边的纱。
而现在的锡兰岛上，也有两个王国，一个是泰米尔人的王国，一个是僧诃罗人的王国。
泰米尔人的王国“贾夫纳王国”占据了锡兰岛的北部沿海一小部分区域，而锡兰岛的主体由僧诃罗人占据，大明所指的“锡兰国”其实并不准确，但总体来讲，在大明的概念里，锡兰王国就是僧诃罗人的王国“甘波罗王国”。
而现在掌握了锡兰国或者说甘波罗王国话语权的，就是摄政王亚烈苦奈儿。
亚烈苦奈儿是前任摄政王的哥哥，之前在政变中失败，借道贾夫纳王国逃亡到了南天竺，现在前任摄政王死了，他顺势回来夺取了甘波罗王国的控制权。
但亚烈苦奈儿在国家治理上远不如他的弟弟，是个极度好战的主，不仅在甘波罗王国沿海港口训练水师，还仗着地理优势到处劫掠前往满剌加海峡的商船，甚至还屡次跟北面的邻国摩擦，准备灭亡贾夫纳王国一统锡兰岛。
随着两支舰队逐渐靠近，甘波罗王国舰队的指挥官派出一艘小船，上面载着几名使者，前来大明舰队交涉。
甘波罗王国的使者小船缓缓靠近大明宝船，使者的脸上带着倨傲与不屑。
他们身穿五彩斑斓的无领长袖绸衫，手持象征权威的黄金节杖