拾肆、从怪异回归之人
名，但言谈也变得言简意赅，这也是此仙人最喜欢的对话方式，它能使心思情绪表露无遗。
当然，除了证明实力的见面礼，基本礼数还是少不了的，为了让对方卸下心防。
唯有如此，他才能步入地底深邃之处，进一步感知气脉连结的尽头是否真为《蒐神计画》的其一对象。
外来之神──鲲笼神。
「不是怪物喔，算是……仙人吧？有我在，你们更能安全无虞喔。」舌言仙行礼致意，接着抬起头来继续笑道：「果然，有东西在这底下，对吧？」
语毕，俏皮吐出有眼之舌。
注：
五术，山仙、医、命、卜、相为中国传统道术文化基本共构之分类，亦有巫术、道术、方术、方技、仙术别称，初源自《易经》、中有《庄子．天下篇》，後有《五术占卜全书》由日本传回台湾。
说明yyan、自然、人和生si老少循环流转等宇宙万物元素互相对立亦可转化之奥义。
其中山仙，以灵修、养生、静坐、武学、食疗、筑基、玄典、符咒修练r0utjg神，因多在山中进行，故山亦为仙，本文所指「房中术」归为此类之天丹、人丹、地丹之一的「人丹」法。
参拾贰、四清斩仙令
「驱邪符吗？不过现在大概也派不上用场了吧？或许该说，早就像这座村子的结界退行，因为时间拉长失去效力了。等等！哦？没想到还参杂了额外的术法。」
舌言仙──自称「仙人」之人，以实力及言语说明来意并展现身分後，不顾仍处惊愕状态中的周遭员警，转身走回派出所门口。
此座作为鲲笼村守护居民的边境堡垒，如今前院布满大大小小身首异处、支离破碎的畸形怪物屍身。
被称作「si吏」的这些外神化身，同时也於方才与舌言仙战斗中，砸破派出所大门，地上尽是大门断裂扭曲的骨架与玻璃碎片，而仙人折返并非打消深入堡垒地下的念头，仅是想捡拾掉落地上，原本贴在派出所正门上头的符纸。
不少鲲笼村住家门口都贴有这张符纸，目的无他，正是不管平日或是重要的「大cha0祭」来临时，追求自保，神职人员所赐之物。
没想到，仙人却是略感困惑的侧首判读符文意涵跟目的後，嗤之以鼻的撕成碎片。
宛若听到不可思议的异音，这时三名员警才醒了过来，再次举枪对准来者。
「你、你……在做什麽？那可是祖师爷赐给我们的符纸！」
「你们就没有别的台词了吗？」舌言仙毫不遮掩的表现出厌烦并叹了一口气。「我现在先帮你们做一张新的驱邪符，它会b原来的有用一些，但我想对方应该也不会放任我继续g下去吧？」
「什麽意思？」
舌言仙这次直接置若罔闻，挥动袖摆自袖口亮出一张hse符纸，眨眼瞬间，上头已出现闪耀嫣红光晕的黑se符篆，并将其直接盖在地板上。
「好了，动身！。」
「等一下，你给我站住！」
丝毫不拖泥带水的动作无疑令一众员警措手不及，直到仙人再度开口。
不，那是植入震摄灵魂以致大脑与身t瞬间无法自主的气势，不容质疑、激发听者恐惧本能，不得不屈服的话音。
「我都说我在这里可以保住你们的x命了，别让我再说一次。」
待反应过来舌言仙已走过身旁，就像从一开始便知道前往派出所地下空间的入口，对方毫不犹豫地朝所内某个方向前进，前面看似多余的互动，实则为了行事方便、避免冲突的过场。
不然他是可以忽视这群凡人阻挡真正做到长驱直入的，可惜不管是上头的命令或是做为修行者的准则，都不允许即便取得「仙骨」的自己出手伤人。
所谓的「规则」就是这麽麻烦的东西，偏偏那也是取得力量不被反噬的必要，不然以教团的力量，大概早就利用术法c控这个国家了吧？
当然，只要是拥有强大权位跟力量的人都不免有此妄想。
──或许待教团完成一连串的计画就会真的开始跳脱暗中c控与钻研玄学等各种学问领域，真正深入国家的统治上了吧？虽然凡人终究还是有其存在的必要……无妨，反正教主会有自己的想法。
只是他没想过鲲笼村会存在着复杂矛盾的历史背景，以及复杂的术式结构。
「结界」玄学对修行者而言是简单却也复杂的学问，听起来形同废言，然其实学成结界施展不会有太大难度，就连凡人也可以自成简单的「九字箴言咒」构筑单人结界，重点在於结界术式力量累进所达到的效果。
简单来讲就是建构简单、破解困难。
结界不同於攻击防御咒术，乍看字面主要用於防御，实际上它存在多层面向的作用；是以攻击、防守、封印「三相」为基础，另外可加入侵入、削弱、幻象、治癒、转移、标记等附加效果的法阵类术法。
就舌言仙本人所修习与擅长的法阵术就属攻击一类。
另外随其展开的炁，除了可以一窥话者心思，同时亦能令受者短暂被自己言语震摄陷入灵魂晕厥、恍惚的状态，这又与诅咒、念力、c控、暗示一类有所不同。
以上不存在强制改变对象的行为，那些都得附加施展或埋藏术法咒文才可以达到的效果，所谓的诅咒、念力也是属於强制刻印於对象身上的一种术，而被动依附与刻印到对象身上的力量则跟「煞」b较有关，关於这个又得另外的长篇大论了。
基本上中高级修行者都具备明显的「炁」场，而且绝大多数人在感受当下都会下意识跟着对方所言而行动，这主要是惧怕权威者的本能，相信不少普通人在面对上对下、凶对善的关系有时也有这种t感，只是前者是更加显着且强迫承受的。
修行者可以选择以炁强行让人进入前述状态，主要也是想要行事方便或是达到威摄效果。
舌言仙自然也能在炁的基础上参杂入术法，加强受者的言行c控，这与他的自身能力特质有关，而且在教团内可说是无人能及，故才有了「舌言」的封号。
一切端看当事人认为是否必要而已。要不是为了不被察觉教团的《蒐神计画》，承担打草惊蛇的麻烦後果，他也是可以一开始就对清笼寺的神职人员下手的。
然而，当下他就看出清笼寺的部分庙方成员没那麽好对付，至少正面交手仍会有受伤的风险在。若利用术法也会马上被发现而遭遇反击，甚者更有机会惊扰那身处最幽深黑暗处的某「人」。
该名人物与所谓的鲲笼神散发出来的气场十分相似，以一个人类来说是不可能也极其怪异的，在从村人那里确定鲲笼神身分後，舌言仙更加笃定了自己的直觉。
──那个人，应该就是清笼寺的住持吧？不管是庙方主委还是庙公明显就是他的傀儡。不过这个人也是处在不上不下的状态，尽管仍作为这块土地的交涉核心。
好笑的是，相较活人，此人似乎放在si者跟鬼神上的心思还更加积极呢，难怪会有牛鬼蛇神穿cha在这座村子的人、神、鬼之间，行维护村子、供奉鬼神，实则满足私慾的g当，简直乱七八糟！可谓表面住持，私下司马昭之心。
咒言仙离开鲲笼寺时思忖亦同此刻撕掉符纸显露出的嗤之以鼻反应，不过眼下仍得回到教团交付的任务上。
如前面提过，他不是来调解历史共业下的人x纠葛的。
穿过派出所办公处来到一间堆放桌椅、置物柜及杂物的房间，挪开明显有移动痕迹的置物柜，果不其然下方出现一